Ольга Аверина - Рим в любую погоду. Район Пинья, или Шишка на ровном месте

3

Во время Реформации протестанты-«иконоборцы» уничтожали в массовом порядке картины и скульптуры религиозного характера. Часть из них была вывезена католиками в Италию.

произведения религиозной живописи до эпохи Возрождения писались в основном на деревянных досках

Подробно о коллекции музея см. в описании Колледжо Романо

Мир тебе, Марк, евангелист мой. По легенде, возвращаясь из Аквилеи, где святой Марк проповедовал христианство, он был застигнут бурей и остановился на одном из островов венецианской лагуны. Во сне ему явился ангел и возвестил, что здесь он обретет покой. Первые слова ангела: «Мир тебе, Марк, евангелист мой!» впоследствии были начертаны на штандарте Венецианской республики.

Серениссима (ит. Serenissima – светлейшая, сиятельнейшая) – торжественное название Венецианской республики.

В Евангелии от Луки сообщается об избрании в Иерусалиме Иисусом Христом в последний год его жизни семидесяти учеников: «После сего избрал Господь и других семьдесят [учеников], и послал их по два пред лицем Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти, и сказал им: жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву». Свою. (Лк. 10:1—2).Их стали называть апостолы от семидесяти, поскольку их имена отсутствуют в Евангелиях. Однако почти все они известны из Деяний святых апостолов и Посланий апостола Петра. К семидесяти апостолам предание относит и евангелистов Луку и Марка.

О символических значениях трех уровней тиары до сих пор нет единого мнения. Папа Бонифаций VIII в 1303 году добавил к митре второй уровень, а в тиаре из пяти колец предстает лишь Бог-Отец в изображениях Троицы.

В истории имя Григория IV связано, прежде всего с тем, что он тщетно пытался предотвратить распад империи Карла Великого, стараясь примирить его сына короля Людовика Благочестивого со своими сыновьями, жаждавшими кусков дедушкиного пирога.

Папа Григорий IV даровал королю Людовику Благочестивому перевезенные из римских катакомб останки мучеников III века – святых Феликиссима и Агапита, дьяконов папы Сикста II. Изображения обоих святых, «переехавших» в современную Баварию, представлены на мозаике.

Речь идет о французском художнике Гийоме Куртуа (1626—1678), посвятившем себя религиозной живописи в отличие от более известного брата Жака, прозванного Боргоньоне (бургундец), писавшего батальные сцены.

Голова папы Марка, почитающегося в католической церкви святым, хранится в реликварии аббатства Сан-Сальваторе в Тоскане.

Икона именуется так потому, что Богоматерь изображена на ней лобзающей младенца Христа. Принадлежит по преданию к одной из 70 икон, написанных евангелистом Лукой. Находится в православном Филофеевском монастыре на Афоне.

В ранней церкви в помощь епископу назначались священники и дьяконы, впоследствии замененные канониками. Они должны были сопровождать епископа на папские торжества, причащать его во время болезни, организовывать похороны и т. п. До Базельского собора (1431—1449) канониками могли быть лица, не вступившие в сан священника. После принятых на соборе изменений канониками могли стать только священники с законченным университетским образованием и ученой степенью.

Кардинала Христофор Видман являлся наследным графом Ортенбургским. Земли графства на Дунае (в районе Пассау в Баварии) сохраняли свою независимость до 1808 года. Династия Ортенбургов считалась равной по рождению королевским домам Европы.

Этим итальянским художником XVII века была написана на заказ уличная фреска с изображением Мадонны с младенцем, призванная оберегать прохожих в темной арке неподалеку от базилики и прославившаяся рядом совершенных возле нее чудес. В 1911 году, во время масштабной реконструкции площади арка была разрушена, а фреска помещена в здании палаццо Венеция, в богато украшенной капелле – capella della Madonna delle Grazie (дверь в часовню – со стороны Piazza Venezia).

Манна небесная – падавшая с неба пища, кормившая евреев во время их странствования по пустыне.

От итальянского слова putto (во мн. числе putti) – маленький мальчик, карапуз. В традиции Ренессанса и барокко – образ маленького пухлого мальчика с крыльями, предвестника земного или ангельского духа. Образ путти пришел в искусство Ренессанса из античности. Иконографически близки христианским ангелам.

Фасция (от лат. fasces – пучок, связка, а также объединение, союз). В Древнем Риме фасциями назывались вязанки прутьев, скрепленные ремнями, с воткнутыми в них топориками. Они были атрибутом власти сначала царей, а потом высших магистратов, имевших право миловать или казнить подданных. В Москве фасции можно наблюдать, например, в качестве основы чугунной ограды Александровского сада. Однако особую известность этот элемент декора приобрел после того, как Бенито Муссолини в 1919 году избрал фасции символом своей партии, получившей название фашистской – Fascio di combattimento (Союз борьбы).

Римские «говорящие» статуи (по-итальянски «statue parlanti di Roma») – шесть римских статуй, которые с XVI века служили для анонимной критики строя и глав государства (в основном папства) в форме стихов и пасквилей, которые приклеивалась к их подножиям. Кроме Мадам Лукреции к ним относятся – Пасквино, Марфорио, Аббат Луиджи, Иль Баббуино и Иль Факкино или «Водонос».

«Или найду дорогу, или проложу ее сам». Эта фраза приписывается карфагенскому полководцу Ганнибалу Барке (247—183 года до н.э.) в ответ на опасение, что со слонами ему не пересечь Альпы.

Последним из Птолемеев был Цезарион или Птолемей XV – сын Гая Юлия Цезаря и египетской царицы Клеопатры, казненный в возрасте 17 лет приемным сыном Цезаря Октавианом Августом.

По одному из них стоят на Пьяцца делла Минерва, Пьяцца дель Пантеон, на вилле Челимонтана и вилле Перетти; пятый обелиск был увезен во Флоренцию, а шестой – в Урбино.

Gesù (Джезу) – итальянское произношение имени Иисус.

Католическая церковь не сразу вступила в борьбу с движением Реформации. Отправной точкой ее сопротивления можно считать Тридентский собор, открывшийся 13 декабря 1545 года в итальянском городе Тренте (Триденте). До 4 декабря 1563 года на соборе была утверждена основная часть католической доктрины, закрепленная в 16 догматических постановлениях. Реформы Тридентского собора повлияли и на церковную архитектуру. В 1577 году миланский кардинал Карло Борромео даже написал подробный трактат: «Instructiones fabricae et supellectilis ecclesiasticae» с указаниями для строительства и украшения католических храмов. Так, в своих «Наставлениях» кардинал осудил круговой план церкви, который считал языческим по духу, и рекомендовал план в форме латинского креста. Им были даны также указания по виду дверей, окон и прочих элементов католических храмов.

Il Gesù – буквально означает «посвященная Иисусу», «Ииусова».

Формы античных колонн играли важнейшую роль в архитектуре Ренессанса и барокко. Различают три основных ордера: ионийский, дорический и коринфский.

Alexander Cardinalis Farnesius, S [anctae] R [omanae] E [cclesiae] Vice-Can [cellarius], fecit MDLXXV – кардинал Алессандро Фарнезе, вице-канцлер Святой Римской Церкви, сделал в 1575 году.

Эта надпись сопровождала знамение креста, явленное в 312 году императору Константину Великому перед сражением у Мильвийского моста в Риме, вскоре после которого христианство стало официальной религией Римской империи.

Патроном церкви Джезу является муниципалитет Рима.

От лат. aedicula – уменьш. от aedēs – храм. В античной архитектуре так называлась ниша, обрамленная колоннами и пилястрами, опирающимися на подножие и увенчанная фронтоном, а также небольшое здание такой формы, в которое обычно ставили статуи богов.

Этот механизм работы Андреа Поццо – один из популярнейших в эпоху барокко подобных механизмов – Maccina barocca, был обнаружен в в 2006 году и отреставрирован.